世界近代的思想史应该是这样的:

1. 许多实用知识和技术在中世纪后期通过阿拉伯人传入了欧洲，比如数学和记账方法大概是在1200-1400年之间，这些是通过意大利城邦的商业产生的，那时应该主要是阿拉伯人的船只到意大利，而意大利人没有去过阿拉伯，所以只能接触到商业所需的知识2. 天文学和历法以及几何是在1400-1600年之间传入欧洲，1520年之前是天文，1580年之前是历法和几何，这是因为奥斯曼帝国和哈布斯堡的战争，以及欧洲开始有人到达北非，比如葡萄牙和西班牙就和北非的伊斯兰有密切的交往和战争，所以可以接触到更深入的社会生活所使用的知识。这个时代之所以被称为「文艺复兴」其是后世为掩盖家丑所加的，真相是这个时代的人们被战争和瘟疫所侵扰，以及信仰宗教不如依附家族势力，人们普遍追求权利与财富而非道德所导致的社会上层享受现实快乐，底层迷茫无助的时代...3. 欧洲的传教士在1580年到达了中国，被中国这样一个富饶但没有人信仰上帝的世界震惊了，然后带回了许多中国的书籍和思想，这个影响应该一直持续到了 1800 年左右。「古希腊哲学」就是在这个时期被神学和经院哲学宗教徒们创造出来的托名之作，目的是为了调和社会普遍对宗教的批评..

Louis Lu . Nov 20, 2023

浅谈中国文化中的「士的精神」

战士，武士，勇士，谋士...士，在中国古代文化中是一个非常特别的存在，他们或有勇，或有谋，他们忠诚，信守诺言，他们甚至会赴汤蹈火，舍生取义，杀身成仁这种舍己为人的赴死精神，是中国文化的独特存在士，原本是没落的贵族子弟，比如在春秋时期所存在的大量的食客，为其主在关键时刻效命但在墨子学说的塑造和推广下，士的精神，变成了每一个人都应该具备的。墨子倡导「兼爱，非攻，尚贤，尚同」，提倡人们平等互爱和睦相处，主张「兴天下之大利，除天下之大害」，墨子将士的使命从为其主提升到了为天下，为正义的境界。同时，墨家将此付诸实践，身体力行，他们不仅武功高强，而且技艺精湛，墨子甚至亲自带领弟子们去保护弱国，帮助他们捍卫城池，不受强国攻伐...墨家在战国时期一度与儒家并列为当时的两大显学，可见其影响力与感召力之大。有学者认为，在汉以后，墨家学说开始衰落，我认为这应该是一种误判墨家的学说其实一直伴随在中国文化之中，它在史家学说中得到了传承。比如司马迁在史记中就专门记录了游侠列传，刺客列传等等，这些人都可以看做是士。在太史公之后的正史中，无不记载各代的侠士，两千年来，记录舍身取义之人的事迹从未中断士的精神，墨墨潜伏在

Louis Lu . Sep 22, 2023

浅谈中国古代哲学的内核「君子之道」

中国古代哲学初看起来非常的繁杂，有诸子百家之多，但如果审视他们之间的关系，则会发现其实有一条主线贯穿其中，即「君子之道」这里的君子，不是诗经中“窈窕淑女，君子好逑”的君子，也不是论语中“君子坦荡荡小人常戚戚”的君子，更不是庄子外篇中“君子之交淡如水”的君子，而是周易中“天行健，君子以自强不息”的君子周易一直被认为是一本神秘的天书，常常被人用来算命，或者查验风水，更是加重了它的诡秘色彩。但周易的道理其实非常简单，它是描绘了人要有所成就的三种道路: 乾道，坤道和咸道，具体可以看我之前所解读的易经卦序周易总计 64 卦，分为上经和下经，上经中包括了乾道和坤道，下经则只有咸道。这种结构像极了周礼。周礼分为天官地官，和春夏秋冬四官，分别负责大到国家事务，货物流通，市场管理，小到弓箭制作，酿酒制药等各种事务的运作和管理。而周易中所有的卦辞和爻辞也都和人的活动有关周易中提纲挈领之卦，就是乾卦。乾卦的卦象是六横，这种卦象意味着一以贯之，从开始到结束没有改变过刚建的本色，所以，乾卦的卦辞是: 天行健，君子以自强不息。相应的，坤卦也是一以贯之，从未改变过至柔本色，所以坤卦的卦辞是: 地势坤，君子以厚德载

Louis Lu . Sep 20, 2023