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学佛居士如何恭敬出家师父
不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。 《地藏十轮经》说，如果在末法时代，众生都
国家文物局曝政府破坏文物案 开国上将旧居
被强拆 各地新闻京华时报 张然2016-08-31 02:50
梦回小城：红星弄10号的安居岁月
年少时候，我家曾在小城那条叫做“红星弄”（直神弄）的巷子里呆过。取名“红星弄”，比较直白，不难理解，但直神弄源出何处，有何寓意，已存在多少年的历史，我至今仍不清楚，也未考证过，只知“直神弄”是巷子的旧名和复称，就文革期间一度改为“红星弄”，而我家从县府大院宿舍搬到那儿时，正处于文革中期。这是一条东西走向的小巷，一条在后来的城区地图上也找不到的小巷。然而，在小城老一辈人们的记忆里，却又是一条耳熟能详的“老街”。原因在于其西首连接小城最繁华的商业街新建路（曾叫虞宦街，也曾叫解放路），东首走到尽头，恰好是小城最大最有名的国营企业——东风化纤棉纺厂（旧称久丰纱厂）。从城西过来上班的人们，大多要从这条巷子进出。又因为这巷子的中间有一条通往城区北首侯青门和火车站的穿堂小径，使得这条全长不过二、三百米、宽只有四五米的石板小巷，成了一条有名的“老街”。从七、八岁到二十出头，我就生活在“红星弄10号”。这是一个有着十五户人家的大杂院，房屋建筑式样,在江南小镇是很普遍的：楼高单层，屋顶都是低挑檐，灰色砖墙，顶覆青瓦、内涂白壁的栋梁木架构房子。地面基本上是泥地、水门厅和木板的结合。墙门内的公共院子和狭小幽深
【“非一般”居家菜】
#健康饮食#分享 今天的居家晚餐，主题是“非一般” 益母草不一定要煲排骨，用自晾的紫薯干一样鲜甜，加上催芽有机黄豆，补钙补蛋白质杠杠的 营养酵母醇香乳酪味，加上自泡酸菜中和厚腻感，清爽外婆菜丰富口感，轻松干掉一盘没难度 菜花炒非肉，清新爽滑，丝毫不输炒花肉 咖喱土豆焖非鸡，浓香嫩滑还不用吐骨，吃到舔盘好轻松 不用蛋也能做出蛋的色泽质感和味道，让经典菜更惊艳，朋友惊叹怎么比一般的炒蛋还好吃 打了九十九分，扣掉了一分是因为我说是炒蛋，他居然也真信了。好吧，是我错了！ 分享日常居家健康饮食生活 感恩阅读欢迎交流共同学习
共同成长，亲子阅读
2016.4.19 D157 周二 周二的钢琴课结束后，丝丝回家开始做在线英语作业了。 庆幸我买了个可以触摸的笔记本，简直太适合她做作业了。 爱乐奇的作业里，丝丝的角色是可爱的小女孩lele，每当作业做完后，小女孩的健康值就会越来越低，丝丝好担心呢，说要给lele买食物，于是我们
幽居症及其应对
幽居病(Cabin fever)是心理疾病，指人长时间被隔绝在建筑物中出现的一种心理反应。一部分专家认为幽居热是一种综合征，另一些专家则认为它与季节性情绪紊乱和幽闭恐惧症有关。幽居病归根到底是一种强烈的孤立感，不加对治，这种孤立感可能达到恐惧症的程度。 症状 并不是所有患幽居病的人都有相同的症状，但很多人报告说他们会感到极度烦躁或不安。其他常见的影响有: 不安 嗜睡 悲伤或沮丧 注意力难以集中 缺乏耐心 对食物的渴望 缺乏活力 社会隔离 难以保持清醒 长时间午睡 绝望 体重的变化 无力应对压力 但请注意，这些症状也可能是其他范围广泛的疾病的症状，只有训练有素的精神卫生专业人员才能做出准
小廌学论语（里仁第四｜一）
修一套小房子，把“心”安住里面，一言一行都在屋里不出格，这叫“居仁由义”。小胜靠力，大胜靠智，长胜靠仁。 【原文】 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！” 【译文】 孔子说：“人能居于仁道，这是最美的了。若择身所处而不择于仁，怎么算得上是智呢？” 【注解】 1、里：两解。其一是居的意思。其二是邻里的意思，古时以二十五家为一里，行政长官叫里长、里正。 2、智：明智、智慧。 【学习】 第一句很重要。不过，这句话得倒着学，比较好懂。 知，即智，明智、智慧的意思。焉得知，就是怎么算得上明智，怎么能得到智慧呢！这个老师们注解都差不多。 前面“里仁为美、择不处仁”就存在有两种差异比较大的解读了，分别学习下。 第一种：里，居的意思。“居仁为美，择不处仁”，和孟子说的“仁，人之安宅也”是一个意思。即居仁由义，择仁道而处。修一套“仁”字号的房子，把“心”安住里面，一言一行都在屋里不出格，这叫“居仁由义”。钱穆老师取这个意思，依据是：孔子论学论政，皆重礼乐，礼乐本于周公，“仁”则为礼乐之本，是孔子提炼的概念，好古敏求而自得之。礼必随时而变，仁则古今通道。故《论语》编者以《里仁》次《八佾》之后。 第二种：里
也说营居
营居，也算是雨天兄津津乐道的话题之一，今天我也来凑凑这个热闹。当然，雨天兄叙说任何话题，一不小心就会跑到形而上去，而我要说的则完全是形而下的，最多形而中。人一经形成便有了居，这个居叫胎盘，非常形象。胎即母胎，所谓十月怀胎。因为地方小，所以人的四肢不得不有所勾曲，故曰盘，或盘居。这个时候的人没有营，只有居。营是一个动词，至少包含了二个动作，一是选址，二是建造。胎盘中人，自己也不知道自己是如何盘到这个胎中的，所以根本不可能自己去选一个大富大贵的地址（胎）来安家落户，更不要说自己动手建造了，一切都没得选择。中国人老早就认识到营居对人之初的重要性，所以就提出了一个令人安慰的观点，叫生死由命，富贵在天。意思是说，你盘在哪个胎上是命中注定的，至于能不能大富大贵则靠后天的造化了。人盘居的状况一直延续到成年之前。只是因为胎盘质地的不同，有的叫少爷，有的叫阿Q。当然也有更加悲惨的，未成年就自己营居了，人们称他为流浪者。好在生死由命，富贵在天，还有英雄不问出处。所以，无论少爷、阿Q、还是流浪儿，最后入住琼楼玉宇的是谁还说不准。我们兄弟仨未成年前，都与父母一起盘居在姚城新建路上一个24平方米的房子里，若有人
甲居藏寨
1 五个沟呀五种方言 各自山头的歌 在谷间撩拨 2 藏家散落在 向阳的彩林坡 与对岸的山崖诉说时光 3 高崖上的那户人家 与苍鹰为伴 一缕烟火可在凡尘之上 4 乌鸦栖息的枝丫 阳光正好 聒噪时打量游人 5 有人逃离城市隐居山寨 有人恪守锤心在城市里 把向往自然变成腔调 6 每一户院子花开灿烂 每一扇推开的窗 色彩推搡拥挤 7 听说有只叫莫斯卡的狗 在与城市主人分离的原地 游荡 8 夜雨嘀嗒 在屋顶诉说 游子的近乡情切 9 几拢田地 一抹炊烟 树木葱茏掩雀巢 10 酒抿舌尖 话归去来兮，无妨 已融进骨髓 甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，是丹巴最具特色的旅游景区。 “甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。 2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。