随笔2

1、在中国，有些读书人还留着长辫子，弓腰驼背的向西方文化点头哈腰，转过头来对老祖宗唾口痰：什么玩意儿！ 2、冷眼旁观者踏过同胞的坟，走进深渊。 3、众口难调，众尺难度，拆不掉的围墙困顿一个民族。 4、脚上的疮、头上的脓能用烫针挑破，却需用最锋利的语言扎穿愚昧！

莎士比·兔·斯基 

读伍尔夫的随笔 一

关于怎么读传记和回忆录   笔记：传记的独特更能展示人们生活的真实性，无论现在认为多荒唐，但那些细枝末节给现代人更多想像的空间，生活原本是所有文学的基础，比如追忆似水年华。     关于诗意小说和小说中的诗意   笔记：小说中的诗意不是用冗长的句子和意境去表现，不能脱离个中人物的合理表达和特定的场景，或许一根羽毛和简单的文字就是在表现一种诗意。比如阿来的《尘埃落定》，很多诗意的场景和片段依然历历在目。好的诗歌就是能否在字里行间体会到那种杨要表达的情感，不在乎是否使用了简单的文字和词汇，难懂和繁复的词汇会是更多的累赘，是筑于诗者之间的高墙。   怎么评判书的优劣   笔记：我们不能全盘接爱所有，文学作品可以感同深受，也要保留独立思考的能力，需要一种客观，好在哪里，或许我们都可以做一个评论家，先从读书笔记开始。   评书的价值和目的   笔记： 这段伍尔夫写得很风趣，喜欢读书对读书本身这件事和过程就宛如在天堂。 比如此时此刻读着这本书，喝着蜂蜜柚子茶，听着不知名的乡村名谣，想着可以消磨而又难得可贵的不上课的周三下午，上帝，不需要再给我更多的额外的东西，这或许就是读书的价值感。   读旧书和

GIGI Yang 

空灵部落诗语随笔（4）

40.诗歌语言的创新与变改是新诗发展的重要途径之一。对诗歌的造句没有错误即是错。 41.诗歌给我带来太多的不确定性和各种可能性，这种魅力和神秘感是其他任何事物都无法得到满足的。 42.每一个诗人都有自己的主心骨，自己之精神。 43.当诗成为你挣钱的酬码的时候，你就已经丧失了信仰。 44.诗歌应当包容败笔的存在，一个诗人的心性总是有别于常人，千篇一律是大忌。诗歌的精气神应是诗人所独有的。任何完美的苛求都是图劳的，绢花固然精致，但无神韵。 45.诗歌固然是经验，经验即共性。但一个诗人的正确走向应是放弃经验写作，而是写独有的个性，写一瞬之间的感觉，从大众之中挣脱出来独自飞。 46.学院派研究的是诗歌标本。

空灵部落 

王羲之那年七月一日写的帖

这是一帖七月一日王羲之写给友人的信，具体的年份已经不得而知了，从文中的内容判断，这应该是王羲之晚年所书。褚遂良的名字出现，说明此帖为其唐代之临本。纵27.7厘米，横25.8厘米，现藏台北故宫博物院。

线上惊鸿 

初十一名帖赏

“芾顿首。衰老拖曳，损病在假，浩然欲归残水，不可。趁开春定谢事东归也。便介来问讯取书，执笔念无人可作书，永怀君子。碑诏一本奉寄。侍奉外千万加爱加爱。芾顿首。公衮人英。十一日。”此帖为宋拓绍兴米帖，书自大观元年（1107），而这一年也是一代书法宗师米芾逝去之年。在如今他的所有墨迹之中，此为其生涯之末的作品，故将此作为米芾之绝笔。 《公衮帖》，当我第一次见其名，心中之感念，如人民当家做主之社会。公者，如孙中山先生最爱之所书“天下为公”之公义，即人民。衮者，古代君王等的礼服之衮龙袍，象征君王之权利。如人民皆可用王权，那么这自然就是真正的民主。然而公此义为公卿，衮依旧是君王之权利。而公衮是一人之字，而自然也是当时了不起的人物，北宋丞相曾布第四子曾纡。前几年赴江西省亲游历至南丰，同游亲朋都知道南丰蜜橘。至我言南丰道：在宋朝的“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）那是天下闻名，世所敬仰。前三位是兄弟，曾巩自然不必多说，唐宋八大家之一，中国历代进士考试的王中王。开玩笑的说，如果高考不应该是拜孔子，而更应该多拜曾巩沾沾灵气。二弟曾布22岁就和哥哥曾巩同一年考中进士，从此平步青云官至

线上惊鸿 

随笔3

作者：莎士比.兔.不死机 1、爱情的浓酒埋着愚蠢的酒糟，饥渴的旅人在沙漠从不在乎酒糟的苦涩。 2、勤劳之手即使粗糙也捧饮起生活之甜泉；     懒惰之手即使光鲜也难抓住命运之馈赠。 3、啊，那女郎像一只华贵的孔雀     丰满的胸脯似盛满爱的宝石，     诱人的红唇若吐露私语的玫瑰，     卷发及肩时像美杜莎温柔的背影，     等待每一个爱慕者       凝视

莎士比·兔·斯基