特拉维夫艺术博物馆

今天去特拉维夫艺术博物馆，路过拉宾广场，远远看见广场中央的雕塑，走近了，仔细读它的铭牌，“大屠杀与复兴纪念碑”。雕塑家的创作构思也刻录在此：倒金字塔结构，铁栏象征监狱与禁锢，从底部向上，仿若挣脱监禁，看见天空和太阳，肉体的栅栏被打破，精神的桎梏也随之解体，阳光☀️自由普照。 走进去，发现底部是两个三角形组成的大卫星，中有十字形铁条紧紧压住，然而铁锁也是铁斧，已经砍开了一条缝，抬头蓝天轰然涌入，雀跃

肖浅浅 

张驷：2020疫情隔离期间的艺术思虑

2020年初，新冠疫情的发生，生活被按下了暂停键，城市里空荡荡的马路，人迹稀少的火车站，寂静无声的游乐场，公交车在城市的道路上偶尔驶过……整个城市静悄悄的，的确有一种安静的美，但是这种美感让人揪心……张驷，字道持，号南马山人。当代著名陶艺家，当代埙艺首创者，研究员，陶瓷艺术大师。中国陶瓷协会常务理事，国际陶艺家协会会员，中国《陶瓷科学与艺术》杂志编委，辽宁省陶瓷协会名誉会长兼学术委员会主任，获第十届中国陶瓷艺术大展金奖，微窑口牧成窑创窑人。陶艺作品《造化元.遗器》获中国陶瓷艺术大展暨第十届全国陶瓷艺术设计创新评比金奖；2018年荣获“中国陶瓷界年度艺术家奖”；2019年荣获“中国陶瓷技艺创新贡献奖”一场突如其来的风暴，改变了很多人的命运，不管发生任何变化，时间总是自顾自地流逝，而每一个善于珍惜时间的人，赋予时间的意义竟是那样的不同。不平凡的2020，很多人通过文字、影视在讲述和记录留给后来人的故事，而艺术家用作品，雕琢和呈现了独特的艺术语言，通过艺术作品传递出疫情当下的思虑……导师张驷疫情隔离期间有感而创，他用泥土冷静地记录着当下的发生，一组《文图腾》系列的创作从千年之美的文字中构思而

牧成窑 

行为禅

当代行为艺术家、导演、编剧、演员玛丽娜•阿布拉莫维奇，被业界奉为“行为艺术之母”。她长期四海为家，居无定所，是标准的世界公民。她的行为艺术风格大胆而狂野，善于用痛苦和极限的表演来警醒世人。她与艺术家乌雷如同行为艺术一般的旷世爱情，令世人唏嘘不已。她说：“欢乐并不能教会我们什么，但痛楚、苦难和障碍却能转化我们，使我们变得更好、更强大。” 这些年来，她的行为艺术表演曾让她失去意识、留下伤疤、鲜血飞溅，甚至危及生命。在她的早期作品《 节奏0  》中，她麻醉了自己，站在密闭的空间，参观者可以对她使用他们认为合适的任何道具，总共有72种，包括剪刀、羽毛、手术刀、蜂蜜、鞭子等。最后她被扒光，颈部被刀片割破，荆棘扎入她的腹部，甚至有人用一把枪顶着她的头。 2010年，纽约现代艺术博物馆举办了她的作品回顾展。作为展览的一部分，玛丽娜进行了长达700多个小时的静坐表演——“凝视”。她在博物馆中间放置了一张木桌和两把木椅，计划与1500人对视。她每天都会在其中一把椅子上坐下，等待任何未知的人到来。 好奇的人们蜂拥而至，试图通过各种手段激起她的反应。有人试图对她做鬼脸，有人拿出一把假枪放在她的脖子下，也有人

一粒·微尘 

意大利艺术纪录片

今天晚上去峨影看了意大利纪录片《梵蒂冈博物馆》，这是一组意大利艺术纪录片的一部，没有料到座无虚席，我网上下单的时候，还稀稀拉拉。没有想到的放映时没有一点杂音，在我目力所及，一点也看不到手机蓝屏的闪耀。还没有料到的是我自己激动得不行。 13年前去意大利的时候，梵蒂冈肯定要去的，博物馆，西斯廷教堂，圣彼得大教堂都参观过，还到地下室瞻仰过保罗二世的石棺。那个时候已经下午，人不太多，排队一会儿就进去了，但

肖浅浅 

小谈艺术表达

文_玖月 突然间想明白一个问题，能被大众理解和接受的，才能真的称之为艺术和文明吧。无论是文字，画作，食物，电影或者其他的一些物质之类的，这种可以透过视觉，味觉，听觉等感受到作者或者创造者的本意，甚至沉浸其中能感受到乐趣和感同身受，能够带来身心愉悦的，这种实为难得。艺术和文明产物是普通事物，它来源于生活，可又不是普通事物，因为它超越了普通的层次，是我们对生活的加工，赞美和完善。所以每当我们看到一篇文

玖月姑娘 

《美的历程》《美的沉思》

读书笔记 《美的历程》P88-109 魏晋风度 《美的沉思》P96-115 唯美的时代         面对生命的变灭，流行于魏晋名士间的虚无放诞，便对汉代群体架构起的伦理产生了彻底的怀疑。魏晋的名士风流，不是轻薄的佯狂，而是从生命底层呼叫出来的痛贯心肝的哀嚎。在弥漫着政治诬陷、战乱、道德虚伪的人世唱出了他们的不屑、激愤的高亢之音。         汉代艺术，是一种以农业经济为基础，以儒家稳定的伦理秩序与人情之常为基础的美学观。在平凡到不能再平凡的一碗白饭中寄托对生活的爱与肯定。而魏晋之美，生发在时代动荡，王朝更迭中，门阀士族处在富贵安详而又满怀忧祸的境地。于是，门阀士族的心思、眼界、兴趣由环境转向内心，由社会转向自然，由经学转向艺术，由客观外物转向主体存在。以他们为主流的“名士”用纤细的情感和精致的技术在艺术上唱出了“离群”的哀歌。至此，真正把艺术剥离道德善恶、情绪的哀乐，进行以艺术为艺术的专业探讨。这种艺术，来自于看透世事无常却又无所依靠的大怆痛；来自于一切不可把握的无助感；来自于群体生活构架起的伦理彻底的怀疑。这是人的觉醒，是思辨的、理性的“纯”哲学的觉醒，是抒情的、感性的“纯”

善善若水 

邕州阁景区升级

邕州阁景区项目是在原“金汇如意坊”项目的基础上进行整体升级改造形成的新一代文化旅游综合体。项目建设的基本思路是：根据国家“一带一路”发展战略，立足“人文、科技、绿色”三大理念，坚持“多样性、体验式、智能化”三大原则，以重塑南宁历史文化街区为目标，以文化为核心、以科技为手段、以旅游为载体、以消费为重点，打造国家4A级旅游景区、丝绸之路艺术基地、南宁文化旅游综合体。 项目将重点打造四大业态： 博物馆

牛咖