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《火的记忆》以及被遗忘的历史
读书笔记很久没有更新了。有几本书必须要写。因为所爱，因为喜欢。最近读的书很多也很杂，看过就忘记的也不少，有几本书一直心心念念要写它们，它们是：乌拉圭作家爱德华多加莱亚诺的《火的记忆：创世纪》，英国已故作家布鲁斯查特文的《在巴塔哥尼亚高原上》美国作家安德鲁麦卡锡的《为了回家，所以旅行》以及方方的《软埋》其实，《在巴塔哥尼亚高原上》，《为了回家，所以旅行》这两本书我早就看过，也早就写过笔记，查特文是我喜爱的作家，他的《歌的版图》一直是我的最爱，把他称为旅行作家，太辱没他了。他不是游客，也不是旁观，他把自己加入其中，我看他的每一本，都喟叹不已，有时候潸然泪下。正因为如此，我在读加莱亚诺的《创世纪》，关于美洲，这块有着上万年历史几千年文明，被两大洋包围的孤独的大陆的历史之书的时候，就把那两本书找出来陪读，看看不同的视角中的美洲大陆。甚至我还翻出星野道夫的阿拉斯加系列《在漫长的旅途上》，《北极光》，找出专门记述阿拉斯加最北部的原住民和美国政府，国家公园管理公司，阿拉斯加州政府之间关于土地归属争执的篇章。在原住民看来，土地不可能属于国家或者个人，土地是属于土地的，每个在土地上生存的生物，包括所有动
钱穆认为，总体来说，中国历史是呈现进步趋势的。为了证明自己的观点，他从政治和学术两方面，对中国历史的发展脉络进行了梳理。
政治上的三次飞跃： 1、从西周到秦代，中国由分封制国家发展为郡县制国家。 2、从西汉到东汉，中国初步建立了人才选拔制度。 3、中国政治的第三次飞跃，是从魏晋到隋唐，出现了成熟的人才选拔制度。 这三次飞跃，中国从贵族制走向平民制。 学术思想呈现出独立、自由发展的趋势： 1、学术从宗教中独立出来，从先秦诸子开始人文发展不依托宗教。 2、从贵族走向平民，学术向一般人开放。 3、从依附政治走向指导政治。
『11.15已读』
书名：《知宋·写给女儿的大宋历史》作者：吴钩出版社：广西师范大学『历史的复杂性，正是我们读历史故事的趣味所在』《所感》作为一个历史小白，对宋代的印象停留于“杯酒释兵权”、“虚君实相”的政治基调。从书中看到一些皇室贵族和文人的八卦，感觉作者每篇的切入点挺有趣的，但是说得并不深刻，加上大段文言文的引用，其实还是有一定阅读门槛的。另外，每篇开头那句“亲爱的女儿”，让我觉得稍许尴尬。印象最深的是作者对“澶渊之盟”的解读，归纳起来大概是这样的意思：一是宋朝在打胜仗的前提下与辽国签订盟书，希望用长远和平去解决战争对国家和人民造成的伤害；二是宋朝没有割地，支付的岁币实际指发达国家（宋）对落后国家（辽）的资助；三是宋朝没有选择让女性作为政治牺牲品的和亲方式去结盟，更能彰显现代文明的价值观。另外一点就是作者对“四郎探母”这段历史的梳理，与我们看到的文学和影视作品并不一样，《宋史》记载杨业的七个儿子，除小儿子随父战死沙场外，其余六子皆得善终。我们所知悉的杨四郎，其原型是降辽大臣王继忠。宋代的政治格局重视规矩和法度，皇权受到丞相和谏官的极大约束。此外，宋代对文人比较宽容，文臣除了互相喷口水外，也把口水喷到皇
曹群：中国不会因裁决改变南海传统海疆主张
2016-07-12 曹群 中国国际问题研究院 菲律宾所提南海仲裁事项虽经精心包装，但实质是南海部分岛礁的领土主权和部分海域的海洋划界问题，而领土主权问题不属于《联合国海洋法公约》（
DAY 1 初逢这座久违的城
西安，历史老师总会提及的一座城市。 很多年轻的城市有它们的活力和潜力，但也无法避免地会缺少历史和底蕴。 而它却一定是历史爱好者无法避免提及的。 初逢和久违本应是矛盾的，但其实意识和想象真的并非第一次到这。从前在rpg里来过这儿很多次，每一次背后都有一段独特的历史。对它的各种印象，算是深刻的。 这是赢家输掉的地方，亦是许多胜利者死去的地方。 山南水北谓之阳，渭城难有长安详。 曾有十三扬，亦有十三荒
古城墙排危何以激起众怒
邓碧清 连日来，海棠社区、各大QQ群和微信朋友圈热闹非凡，起因就是乐山市园林部门以排危的名义对铜河扁（又名滨河路）古城墙附生的树木进行砍伐。 排除安全隐患，确保古城墙墙体以及附近生活的人们平安无事，本该是一件大大的好事，竟然犯了众怒，这是园林部门始料未及的事情。几天时间，乐山公众以及游走在世界各地的乐山游子的口水和扔砖，让冬日里平静的大渡河都几乎涨了潮。据说，市长热线也被愤怒的市民打爆。可见，事情
越阅读一些边缘之外的历史，越发现其实人类社会本身就存在着多种生存模式的选择和竞争，单一的模式并不是历史本来的样子
比如游牧民族，这个一直被视为蛮族的匈奴、突厥、蒙古等等，其实他们的出现比农耕模式还要晚很多，大概出现于公元前2000-1000年左右，由于那时候全球气候变得干冷，专业化分工，以及频繁的战争，使得一些人走上游牧生存的方式 这个生存模式由于一直不注重文字历史，而且喜欢劫掠农耕文明中的物资和人员，使得以文字历史见长的农耕文化将他们塑造成”蛮族” 其实他们在当时能够迅速的、大面积的攻城掠地，本质是有着许多创新之处的(竞争优势)。而且他们作为一种塑造世界的力量存在，的确多次改写过世界历史的走向 一位研究游牧民族的作者提到，游牧，就是在资源条件相对匮乏，以及天气和战争不确定的情况下的一种游动的生存方式。他们可以以最小单位独自生存，也会结盟形成一致对外的强大联盟..... 现在游牧民族的确越来越少了，在工业化时代并不具备竞争优势，但是这种生存模式，可能对应对未来的不确定性是一种很好的参考与借鉴； 人类也不应该执拗于一种模式。相反，一种模式对人类实际上并不具有长期利好，多种模式各自发展与竞争才更良性
胜利者的姿态
“你的功绩将被浇筑到青铜器里，被雕琢在大理石上，被镌刻在木板画中，永世留存。”—塞万提斯《堂吉诃德》那个把我从《唐顿庄园》里活生生拽出来的《北平无战事》，今晚落幕了。片尾，居然打出一行所有“谍战片”都热情讴歌的主题—“献给无名英雄”。这个时代，似乎只有纪念英雄才能奏出“主旋律”。《北平无战事》一路暴涨的好口碑，显然不仅仅因为它是个被嚼烂的“潜伏”故事。或许是它节奏明快、情节曲折、细节考究，堪比美剧的精良制作，俘获了一批追剧“宅人”的心；亦或是它台词典雅，着墨文学，契合了当下文青们倾心如故的“民国风”；还或是它洞察政治，犀利描绘，歪打正着地踩上了“武松打虎”的节拍器，新瓶装旧酒，让人喝出了别样的滋味。总之，好评如潮的作品，必然有如潮水一般多的哈姆雷特，千差万别地盘踞在男女老少心头。这部剧本来的名字叫《最后的王朝》，是编剧刘和平“王朝三部曲”的末本（前两部是《雍正王朝》和《大明王朝》）。据说是审查时为了抹掉政治气息，才换了这么个平铺直叙，就事论事的名儿。一部小小的老百姓茶余饭后娱情的电视剧，也隐隐透着几番“渡尽劫波”后弥痕“兄弟阋墙”的期许。以史为鉴，可以知兴替。既然客观共存，海峡两岸必然
沈志华:中国51年接受联合国提案朝鲜停战最有利
《中华读书报》 沈志华：1950年生于北京，现供职于华东师范大学历史系，任国际冷战史研究中心主任。著有《新经济政策与苏联农业社会化道路》（中国社科，1994年）、《朝鲜战争揭秘》（香港天
“文献名邦”何去何从？
——余姚撤市设区热议之我见 众所周知，这几十年来一座城市市容市貌的改变及其历史沿革变故，为人诟病的就是“一任市长一张蓝图，一届政府一个规划”。于是，如何尊重一座城市固有的历史文化，如何保护其固有的历史遗存，又如何延伸其后续的历史命脉，也常常是长官意志说了算。一边在撕裂着历史，一边在篡改历史，最后仿佛突然醒悟，又想着如何“恢复”，“重建”，无非增加了一此仿古的筑物，人造的景观，东施效颦的架构，鲜有尊重科学的、自然的发展规律去作为。 最近闹得沸沸扬扬的就是余姚撤市（县）设区的议论。从城市建设学和城市历史学角度来看，人文历史底蕴非同寻常的余姚县，一九四九之后划为宁波专区，已是余姚的不幸。