《小偷家族》·是枝裕和

【读书笔记】🧩         先看的是电影，毕竟是枝裕和是个导演加编剧。用不紧不慢的镜头记录了一个“偷来的家庭的”聚散离合。展现了人与人之间的羁绊和情感，角色没有夸张，讲述节奏平和，就连结局也没有大起大落的起伏，都是小角色显露的人性。 🧩及时泡沫经济时期，周围的住宅都变成了高楼大厦，只有这栋平房，犹如陷入腹中的肚脐，既没有挪动位置，又没有重建。不久也就在人们的意识中消失了。         就是这样像肚脐一样的房子里却住着没有任何血缘关系却有着深深羁绊的一家六口。奶奶、父亲阿治、母亲信代、姐姐亚纪、弟弟祥太、妹妹凛酱。         被离婚，丈夫和其他女人组合家庭的奶奶，奶奶的养老金是一家人生活的保障，当不够支付日常生活时，家中的“父亲阿治与儿子祥太”就会去商店配合偷些日用品。        父亲和母亲守着一个只有他们两个人知道的秘密，阿治曾失手打死了对信代家暴的丈夫，并埋尸在曾经的家中，祥太是阿治去私家车内偷东西时捡来的，当时他被父母忘记在车内感觉无法呼吸。        亚纪是奶奶的丈夫重组家庭中的孙女，亚纪不知道这一点，因家里偏向妹妹而离家出走。

晒太阳的蜗牛小姐 

2024年度心理健康服务总结

一、年度服务概况2024年度累计为136位个案提供深度心理支持（含64名学生、72名成人），同步开展5组家庭辅导、35场学校学生社团活动、39场家长课堂，服务覆盖超5000人次，其中学生社团活动参与1000余人次，家长课堂参与4000余人次。1.学生群体画像小学生（44人）：低年级（1-3年级）：同伴交往冲突成主要困扰，部分学生因矛盾处理不当导致社交回避或攻击行为，首次集中出现“拒学”现象。高年级（4-6年级）：叠加学业压力与社交挑战，心理发育任务未完成问题凸显。初高中生（20人）：初中生（13人）：躯体化症状高发（如头晕、幻听），心理问题隐蔽性强，普遍存在“求助羞耻”。高中生（7人）：学业高压下长期压抑情绪，问题爆发后干预难度显著增加。2.成人群体聚焦女性（56人）：家庭矛盾、育儿焦虑、自我价值探索为主要议题。男性（16人）：职场压力与职业倦怠为核心困扰。二、核心发现与深度洞察基于新精神分析理论与第三代儿童教育理念分析，及第三代儿童营地模式观察发现：1. 学生心理危机的“沉默风暴”初高中生“带病学习”现象普遍：超50%访谈班级存在学生服用精神类药物，学业压力与家校高期待形成“双重枷锁

钟 玲(蜗牛的心理江湖) 

心理哲学家们

（11月打卡6）         ——《木心文学回忆录》其五十（第61讲  影响二十世纪文学的哲学家（二））      本节主要讲心理哲学家们及他们对文学的影响。 补充现代派的部分内容——意识流： 补充现代派的特点： 继上一章讲弗洛伊德以及反驳弗洛伊德： 主要讲阿德勒、荣格、詹姆斯三位。都是实用主义的代表，同时也是弗洛伊德的补充、修正： 荣格认为，男人更多偏向外倾思维型，女人更多偏向内倾情感型；有一定道理，但不绝对。 詹姆斯更进一步，奠基实用主义： 心理学终究是一门科学，对艺术对文学有影响，但如果把心理分析真实地用于艺术，还是会破坏掉艺术对直觉。 木心语录： 人生和梦都是不可停留的，因此人生之虚空和梦是一样。生活中的官能感觉，比梦中强得多了。梦里比较不灵敏，生活中比较灵敏。梦里的我是胆小自卑，没有主见的。 文艺家在作品中表现自我，是理所当然的，在于表现方法千差万别。 弗洛伊德说艺术家与神经病相差无几。可是神经病走的是不归路，艺术家是要回到现实的。 艺术家的幻想，就是幻想，是精神活动，不是欲求。艺术家幸福满足时，也幻想。 艺术家分类，像抽屉，把人物从不同抽屉里拿出来——但是要分析人物，不

~娟~ 

下毒药的人

文/劳柯今天写的这位我不知道是谁，但我确信我认识他。不但认识他，而且应该和他很熟，不但和他很熟，而且也应该有很多交往。就是这样一个人，他往我们家院子里撒了很多拌了毒药的小麦。一九八零年代，农村别说出去打工的，就连在本地做生意的人都很少。一家人过生活，总是要花钱的，钱的来源主要是种一些经济作物比如花生和大豆，还有就是家里养家畜比如猪羊鸡。花生和大豆可以卖钱，猪羊养大了可以卖钱，而养鸡不是为了卖鸡而是为了卖鸡蛋。养猪养羊收入固然很高，但需要很大的功夫。鸡不但可以散养，而且可以自己觅食，所以那个时候我们家每年春天都会十几只小鸡，期望这些小鸟到来年夏天的时候长大后下鸡蛋卖钱补贴家用。鸡虽然很好养，但每年春秋都流行鸡瘟，所以买十只小鸡最后能够成活两到三只已经非常不错了。有一年我们家运气特别好，春天买了十只鸡最后成活了六只，而且都是母鸡。来年春天开始下蛋，而且只只都是下蛋的能手。我们村附近有个集市，逢有三和八的日子有会，每次有会，我大姐都会挎着竹篮去卖鸡蛋。我们邻居家没有我们家那么运气，他们家养的鸡都得温病死了，养一只猪基本不长膘。那家的主人每次看到我大姐从集市上回来，总是打听那天买了多少钱。我大

劳柯 

家潭，山清水秀人亦杰

图文/梦江南         铜钹山家潭，一个山清水秀的地方，一方人杰地灵的水土。这里山林茂盛，溪水清洌，一条“十五都港”横穿而过，滋养两岸家潭儿女。这里民风淳朴，人文底蕴深厚，是北宋名将张

梦江南 

这是一份初心    出至于一份初心和热爱，冒着忐忑的心情开启了茶叶行业的创业，年将四十，半生经历，直到最后，归根落叶，回到家乡，之前所有的生活历程告诉我应该选择一声告别，结束一段路程，让自己慢下来，融入家乡，去过本应该属于我来自农村的生活，乡村静怡，本没有城市繁华，却有很多至亲好友，虽不比城市生活方便，却颇有一些人情世故，重新回到这个我成长的地方，许多已经物是人非，随着时间的流动，我仿佛需要重新融

山茗有香 

入户双陪伴，抗疫出成果

平老师的“入户双陪伴”在苏心援鄂抗疫活动中的神奇作用 启东市紫薇小学  李红        新冠疫情突发，武汉蒙难，湖北成为重灾区，中华大地万众一心，共克时艰。江苏省心理教育专业委员会号召一百多名会员，组建了援鄂抗疫志愿团队，通过心理热线、家庭入户陪伴、专题团体辅导以及线上抗疫作品等多种方式，以自己的专业知识技能支援武汉，为抗疫贡献自己的一份力量。        杨静平老师探索出的“双陪伴”模式，是一种省能有效的线上团体辅导方式，在本次苏心援鄂抗疫志愿活动中发挥着特别神奇的作用。        所谓入户双陪伴，就是由资深的家庭指导师、愿意通过学习改变成长的家人和有较大困扰的家庭或家庭成员三

幸福合育 

一诗一评:空灵部落@半个我《堂屋》（总第145期）

《甲鼎文化》2021.5.8推送 堂屋 ◎半个我 我所见过的悲怆，莫过于 亲兄弟分家，拆掉一部分祖宅的房子 那一年拆房的是我的幺叔 他从右耳房开始，一直拆到小二间 父亲坐在檐坎上，沉默不语 每拆下一根椽木，就像从他身体上 活生生抽去一根肋骨 正要继续拆时，父亲突然站起来： “再拆就是堂屋，我把它买了” 堂屋得以保存下来。每到祭祀日 父亲备好一桌饭菜 烧香蜡钱纸，请天地君亲师入席 吃力地屈下膝盖，三拜九叩。那一刻 仿佛列祖列宗又回到人世间活了一回 仿佛父亲不再是梧桐沟，那个孤独的孩子 空灵部落品鉴         人的一生的境遇总有几道坎。有的坎要跨越则有直抵人心的疼痛，譬如祖业分家分产。这是自然规律，一代一代就是不断地拆分的过程，逻辑上没问题，但在情感上往往难以接受。家族的传承直到独生子女的单传才会终结这分家的心痛，但于国家人口红利的缺失而又将成为家国的阵痛。诗人半个我的一首《堂屋》所展现的分家之痛甚有其普遍性，触及到了读者的共鸣点，让人欲罢不能。         诗人仿佛得到《百年孤独》开篇的神助，当然他并非借用马尔克斯的句式，而是起句就有那么一种高级感和摄人魂魄的力量。诗人神色泰然

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