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关于《大师》
双雪涛的《大师》写得比《大路》好,而且好上不少。一个是语言,《大师》里的语言是非常精炼和洗净的,句型结构简单,没有枝枝节节的繁杂,没有大量的铺陈的形容,所以显得特别有力道,特别遒劲。其实做到这
Fuck积极正向,吸引力法则已死!
我观察了近十年,在开始灵修个人成长或成为佛教徒之际,往往都是丧失力量的开始,丧失财务自理能力的开始,灵性逃避、自欺欺人、自我定罪,被自己想成为的大师光环所绑架、开始反社会,这一切其实都是源于把修行与生活割裂的做法! 而原型生命动能系统帮助这些灵性逃避的人重新解开罪咎的枷锁,开始学会运用威神力在现实社会工作中迭代进化,通过成功满足去走向自我觉知。这顺应人性道法自然! 我接触过的彼尚学员个案案主很多,发现普遍来说她们都被周围的亲朋好友另眼相看,不落地、不踏实、喜欢幻想、超级逃避,只要好的感受、不要面对生活、伴侣与金钱,结局大多数离婚、事业停滞、灵性逃避! 从教理上你并不能够发现彼尚的教导、能量有
初秋
□刚杰·索木东 一场大雨如约而至 那么多的时光 就突然静了下来 而我渴望的大开大合 为时尚早。你想目睹的 肃杀与冷峻,为时尚早 “这个夏天还没怎么热起来就已经过去了。” 在北方,逐渐增多的雨水 很容易让我们想起中年之境 过路的朋友来自凤凰古城 年迈的母亲将去湘江之滨 离开高原以后,你我总是去向不明 2019年8月8日至9日于流珠斋
朔州行
2017-4-5 青玉 昨天傍晚下恒山后直奔朔州,夜宿于此。 今日早上在酒店尝了当地名吃羊杂各,即羊杂碎煮粉条,此次出行以来第一次开荤。 饭后去老城的崇福寺,一不小心先进了附近的尉迟敬德(恭)庙。 古人云“读万卷书不如行万里路”,然也。来到这里,方知尉迟恭原来是本地人,古称善阳,今为朔州。同时了解到“中华第一门神”的由来: 原来是皇帝老儿李世民言而无信,结果被老龙夜夜骚扰,魏相只好派皇帝的昔日好哥
四天照临
在佛法传入中国,形成大乘佛法的气象并且相续至今的历程中,弥勒菩萨与其第四天的影响连绵不绝。弥勒菩萨是接替释迦牟尼佛而于将来下生成佛的未来佛。他现在是在三界中的欲界第四天兜率天,即是天主也是教主。人间对于弥勒菩萨一般称其为弥勒佛,算是提前尊敬有之。这一提前就是五十六亿七千万年。佛在经里曾有弥勒下生成佛度生的预言,时间的准确与现代人对地球寿命的预测一致。这就有意思了。虽然中国自古有天人合一的传统,也有神奇的传说,但对于三界诸天的明确划分与成因衰期,却只有佛法传译后才有具体细节。弥勒之名是梵语,翻译为慈氏,他有愿于刀兵劫中拥护众生。于是,每当战乱之代,民间就兴起弥勒下生的说法,甚至打着旗号来造反。这种替天行道,冒名顶替的事件层出不穷,也是中国特色在历史中的一斑。对比历史里的佛法流传轶事,弥勒化身教化,倒是身影可追。东汉末年佛经传入我国,其后就是三国以后的南北朝。国分南北,战乱不休,刀兵劫也就应验了。南朝梁武帝时,傅大士出世。传说中有番僧来访,在水边提醒他前世因缘,水影中冠盖幡幢,原来他是从第四天来。傅大士的历史资料有其入宫为梁武帝说法,讲金刚经等等。他的到来以糅合儒释道三家为宗旨,提倡禅宗风
三鑫科技北京党支部参观学习 “明镜昭廉”反腐尚廉文化园
8月中旬,三鑫科技北京党支部全体党员及积极分子参观了位于昌平区昭陵的“明镜昭廉”明代反腐尚廉文化园。文化园主题为“明镜昭廉”,就是充分利用了“昭”字“彰明显德”、“政声广达”、“细察入微”的特殊含义。文化园通过雕塑、壁画、实物模型以及电子科技等方式,展示明代反贪、惩贪、治贪的思想、实践和经验教训,弘扬中国传统廉政文化中的精华。 党员们仔细聆听了讲解和观看展板等资料,深刻理解了“清慎勤、廉生威、公生明”的实际内涵。大家依次参观了昭廉广场、明代反贪尚廉历史陈列厅、明代清官廉吏文化展览馆和海瑞生平事迹展览馆。整个展馆详尽展示了明代清官廉吏、名人贤达、反贪惩贪等史实,以史鉴今、警醒后人。 通过参观展览,使大家了解了明代严苛的反贪制度、明代反贪尚廉的历史和历史人物,以及以海瑞为首的十多位清官廉吏的故事,以严嵩父子、魏忠贤为代表的贪腐事例。 此次参观学习活动,进一步加深了三鑫科技北京党支部党员们对党的群众路线教育实践活动和党风廉政建设重要性的认识。参观结束后,大家深刻意识到反贪尚廉的历史意义深远,推进反腐倡廉建设,需要积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产,以史为鉴,警钟长鸣。为进一步弘扬廉政
恶魔尚在人间
——《19岁男大学生杀害抗疫护士2岁女儿:你扛不起的重量,凭什么砸别人身上》读后 1489. 我已经无法呼吸 阴霾太过浓厚 血色还在眼前泼洒 1490. 春天里刮起刺心的风 冷得叶子惊颤着抖落 横陈一地的破碎 1491. 消毒水的白色味道还不曾散去 口罩的勒痕尚未熨帖服 她只想遛遛娇女的秀发,一解多日相思 1492. 我不知道 她以后要怎么活下去 一如我不知道 1493. 那些淌在小小孩童的伊甸园里的鲜血 是怎么能够出现 不知道这背后的几十上百甚至更多的家庭 要如何面对 1494. 我曾经不信 不信屠刀会砍向无辜 和毫无缘由 1495. 小时候,记得父亲总爱念叨 防不胜防 我不懂 1496. 现在,我也不懂 如何防,怎么防 那一瞬,已是天翻地覆 2020.3.37 PS: 昨晚看的文章,一夜未睡好。写不下去了,心很乱,不知道为什么会有这样的人这样的事出现,而且不止一次两次。泄愤的总会把屠刀枪口对准弱小的群体。凌弱,似乎是铁律?小到校园欺凌,大到杀人泄愤。校园欺凌犹可预防,类似的泄愤我们如何防范? 都说孩子在小的时候,总会得到上帝更多的眷顾;野狼面对嗷嗷待哺的弃婴
◎苏溪行
义乌站仍热闹噪杂,烈日下走十分钟,爆一身油汗。半小时疾驰便到了苏溪。街区与衢州一般,不少楼房大红大褐,错综复杂,一脸无谓。问光伏小镇,朋友说:耗水大。 去滴水岩,庙宇浓墨重彩,有闽风。胡公、弥勒雕像似乎新的。山路各阶有捐物信徒的名牌,由人踩在脚下。余退兄是旧相识,聊诗歌的事。苏溪和尚是肉身佛,旧崇福寺挤在新农村改造拆建区,高架桥下。楼氏祠堂里,正面高悬入党誓词。挂着的牌匾大都新的。半块青石旧碑断在后堂地上,有“鹏霄”二子。 镇政府谈规划,打造诗路,经济总量上去后,文化软实力就成了急需。挖掘旧诗文,搬出故人,寻找文脉断裂处,修建养生休闲场所。 我发言讲了点想法:旧诗文历史的挖掘,此地并无优势,与全国各地同质化。不如在更大层面上思考,义乌及苏溪为何能成为商品经济的中国名片?旧文脉或许断裂,而一种气血,一种文化基因却深入人心。打通古今,包容文化与经济,方成大格局。 范蠡,宗泽,苏溪和尚,戚继光练兵,山水变异,踪迹几无。四十岁前,觉得各地恍惚,山河破碎,左右无可立锥。现在却想,破碎的无非山水的一小部分,对大地影响稀微。旧庙拆除,新楼林立,也是人间。那种纷乱不堪,五味杂陈,乌七八糟,岂非真实不虚
2022.05.05【上证指数节后表现尚可注意后续可能回踩!】
五月的第一个交易日上证指数的表现还算是符合节前复盘时的看法,在技术指标的支持之下早盘稍微下跌之后就开始拉升,盘中高点3082点距离20日均线的反压还有一点距离,在20日均线仍然扣高的情况下,明天或者下周一大概率会有承压下跌的回踩行情,技术指标尚未发生变化就看明天能否进入多空分界的50之上,若能顺利站上或许能延长反弹的时间跟力度,进而顺势站上20日均线,反之则会承压下跌进行调整。从60分K线图来看,在技术指标的支持下今天继续出现新高点,只要没有结束高钝就还有机会看到更高点,但是MA60扣高的情况下上指同样是进入了压力区,现在距离3105点已经逐步靠近了,若明天能继续上涨并突破这个高点,那么短线上就是转浪成功还会有反弹的空间,出现拉回的时候就会是寻找进场点的好机会了。主题板块相关ETF复盘:1、银行ETF,今天下跌了0.79%,但收盘仍未跌破5日均线,明天会有只能涨不能跌的压力,就看能否顺势继续反弹给出新高,暂时观望等待明确信号。2、酒ETF,今天下跌了0.13%,收盘没有站上日线转强价同时碰到60日均线反压而下跌并留下了上影线,继续观察明日能否突破这两个压力位置走出一小段行情,目前仍是周
原耽《止水无为》篇八 未夜.下「章 51 - 57」
全书链接: 《止水无为》 ‖ 乜水兔 's Zine Booklet https://zine.la/booklet/37c0b54023ad4d71a6430303da8169ef/?sharer_id=3898750 。。。 「章 五十一」 蔷薇楼十层筑有一座半丈的白石玉楼,楼立耸石环壁之中,水车转动,流瀑滔滔倾灌在玉楼拱顶,水浪散开如女子起舞回旋的裙裳,远看又仿似一颗滚动于山巅的晶莹水珠。 皎白衣袂轻拂一挥,切破水珠,白衣男人轻而穿过了包围玉楼的水层。几步之后,又见一扇蔷薇花印的大门前,燃着一栏高窜的火壁,阻挡来者进路。 嘴角微弯,白衣男人取出一枚寒冰所制的蔷薇花牌握于手中,