摇晃岁月，惊觉浅短

——母亲的饺子文|木凡深夜里，母亲一个人静静地包着饺子。饺子玲珑有致地陈列在面板上，像一件不为人知的艺术品，专供我们一家人去欣赏和享用。一个小小的面团，竟被母亲雕琢的这么圆润光滑，精致典雅。哪里会想到这是被操劳了一辈子粗糙不堪的手制作出来的佳作！也是，博物馆里哪一件精美的物件不是艺术家用巧夺天工的手日夜倾心制作而成的？这双手理应是艺术的一部分，理应被铭记。看着母亲精雕细琢的模样，不仅错愕，饺子的花边，多么像一条曲曲折折回家的路……翻山越岭又跋山涉水啊……有的人跋山涉水的走出去，却始终没有回来，也有的人翻山越岭之后发现家又不知在何处。好在我兜兜转转回家了，母亲也喜乐。小侄女说：“奶奶包的饺子，像门前的那盏红灯笼，真好看”！外甥女说：“姥姥包的不是红灯笼，而是年”。母亲笑了，她缓缓地抬起头来，说：“我哪里有本事能把一个年包进去？不过是盼着一家人呵呵乐乐的过个好年，想让你们多吃一点”！是啊，对母亲而言，她把她的一生所愿都调拌在丰富的饺馅儿里，并尽可能的把它调制成美味。为此，母亲拼尽全力使其一生不断的调制。可是对我而言，母亲分明包的是泛白的岁月。滚烫的开水仿佛是热火朝天的日子，升腾的白雾又恰如

森木林 

逃避所有悲伤

在我记忆里生活都是平平淡淡的直到17岁的一次变故我才体会到了什么叫做悲伤。她是我高三的同学，不知道出于什么原因突然来找我玩。刚开始我还挺高兴的，因为我在学校没有多少朋友。后来她就像一阵不知名的花香不问来处，不问归期的离开了我的生命里。只留下千疮百孔的我留在原地默默地守望。从她离开我后班里就传出来我被孤立的传闻。其实我挺委屈的，我招谁惹谁了！本来话就不多现在更没有人来找我了。我忍受了一段被全班忽视的时光。那段时光很不好受。我活成了一株植物，每天只接受阳光的照射水分的滋养外再没有其他交流。我的心在说话，可是过往的人都是匆匆，没有人为我驻足，没有人观赏和触摸，更没有人从心灵上与我接近。我活成了一株死物，拒绝接受阳光和水分。我再不见人，再不吃饭。我从心底抗拒这种微妙的暴力。而我能做的只有肆无忌惮的惩罚自己的身体，让自己的心再没有触觉。也许像施暴者说的找到下一个人那么接受惩罚的人就不会是你。我厌恶这种链条式霸凌，它让平等变成了一种奢侈。孤立一种隐秘的残暴。从那以后我就没有去上学，没有参加高考。我在家里疯了。整天一个人呆坐，对着空气喃喃自语。我用摇滚驱散空气里的悲伤，我用大声朗读驱散心底的悲伤。好

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一诗一评: 空灵部落@黎阳《箫声咽 古道情音尘绝》（总第170期）

《甲鼎文化》2021.11.6推送 箫声咽 古道情音尘绝 黎阳   秋阳在茶水里尚温，寒风起时 凌乱的身影卷不齐残叶的边缘 只有摇晃的身躯，成为余生的坐标 这一声鸣咽，只是直肠人的绝笔   雪山不远，所有停顿的目光 掩饰不住即将来临的秋霜 岁月轮回掩盖不住内心的忐忑 瘦马摇摆，只是这八千里路 还在唇齿之间吞吐   任谁也无法跨过这滚滚的红尘 只有垂钓的人还再岸边苦守余温 环顾着西岭脚下，还有多少足迹 可以跟得上一颗激荡的心   墙外的三角梅依然开得不知时节 而绝尘而去的白马 只有一阵铃声留给遐想的归人 空灵部落品鉴 快乐是用来忘记的，而苦痛更能加深人们的记忆。人到中年，能够无端生发生命的感慨还算幸运，无数的中年人累得将要趴下了又不得不高昂起头颅。生活的操持往往是一堵墙，春风吹不过而总是秋风萧瑟。读了诗人黎阳的诗《箫声咽 古道情音尘绝》生发了这几多感想，并被“古道西风瘦马”的古风遗韵所吸引。 我们没有对生活之怨的时间，但生命的几道坎要一个一个地翻。当血管里流的是中年之血的时候，心性决定了情绪，也就决定了诗的基调。诗人触景感怀，通过“秋阳”的透视和折射仿佛看到了自己的余生。诗人由此幻化其生

空灵部落 

《今夜，我笔下难寻灵感》

北斗星辰的诗今夜，诗篇难以流淌，爱情如一抹深沉的雾霭，将我完全笼罩在静默之中。今夜，我无法编织词句，爱人的影子在远方摇曳，我以时间为笔，画满思念。情感的海洋，波涛汹涌，我的思绪万千，如浪花翻滚，词汇与韵脚，此刻难以捉摸。心灵的琴弦，被轻轻拨动我久思不得其解……在这个特殊的夜晚，诗篇难以诞生。深陷情感的漩涡中我试图寻找出口，却步履维艰。今夜，诗篇悄然沉默，只因心中的爱太深沉。写于四川绵阳，2016.04.17。

朱文殷 

《雪山谣》

/ 欧阳红苇 沿途，雪山刺破阳光 每个人的脸和雪一样白 不敢高喊，怕抵不住头的眩晕 也怕天上的云朵滚落脚下 一群群牛羊，轻吻着死去的青草 玛尼堆凝望着天空 依稀听到藏语的诵经声 穿过寺庙，穿过金沙江 连绵不绝的雪山，跌跌撞撞 他们组成一只送葬的队伍 白发苍苍，摇着五色的经幡 超度人间无尽的悲伤   雪山比江水更远，比日子更长 只有歌声，能翻越雪山 在阿妈的炉火里融化   2019年12月29日 写于稻城赴甘孜州 海子山途中

欧阳红苇 

游十里河滩小记

小女说忙，只好独自闲游，花的溪涧，有玲珑景致，有浪漫气息，还有可消减因苞米饭惹积的脂肪堆积，让好的心境从家乡延续到纷繁的城。秋日的阳光，光亮得刺眼，眯缝着眼，等那一辆到点的公交，行人稀少，车辆也松松散散，半宿功夫，懒缓而至。不驾车而至，是明智的选择，空空阔阔的公交，前座，中座，后座，任其选择，横跨着坐两个座位，也没有人管。随心， 随意，横着行霸占。估计别致的景区甬道上如织的游人也会羡慕我这份自由的闲趣了吧！出游，饱眼，养心，养胃。柚子，大大门面，四壁堆积如山，中堂也散落满地，滚圆滚圆。老板黑瘦，要不是那一点红的外挂，硬是难在其中把他扒拉出来。“批发，也单买吧？”“可以，正宗湖南雪峰柚，甜得很，多买划算！”哈哈，生意人，推销，情不自禁。柚子不大，单买一个，五块搞定，够便宜吧，还顺带包开。林荫小到，微风，叶飘，柚香，十里河滩，就在群山掩映间，心情似碧天上的游云，飘呀个飘，悠呀个悠。越过石桥，行至滩涂。绿林，芦苇丛中，三步一滩，七步一溪流。树林成片，溪流成群。或急，或慢，或静静如镜子般。蜿蜒着，林中显露；曲折着，林中隐没，向长长远远的地方。天光水影，金色的阳光洒落水面，金光闪闪，波光跳跃。溪

岚~~ 

小樸学藝录(十)

62.人的好坏是基因决定的，画的好坏是心决定的，当然也需要和了你你你你*就：的呼应、协调。艺术就是自然而然。63.书法的学习应该从楷书开始，应该亦步亦趋地学，临字帖。可以不同的字帖换着练，这是打书法的底子，就像人要先会走，才能跑起来，要学会跳舞，压腿的基本功都要学。相声的说学逗唱，戏剧的唱念作打都得有熟练的基本功。然后才能像洛神一样舞蹈，像公孙大娘一样舞剑。64.行书是慢跑，节奏的协调很关键。在王羲之的兰亭集序里有一种江南的舒朗之气，而颜真卿的祭侄文稿悲悲戚戚，断断续续，欲言又止，愤激之情喷薄而出，东坡先生粗细浓淡长短的节奏变化好，整体感强。以意为先是行书的关键，意即情感的流露，艺术就是情感投射的产物，没有情感的东西是很难打动人的。65.艺术除了情感什么都不是。66.陆俨少的毛病和李可染是一样的，一个屈从于金钱 ，一个屈从于政治。只有主动放逐自己的艺术才能物我皆忘，抵达真境界。67.寸菴问：“观黄宾虹先生展，突然有二疑问，1、黄先生为何画兰少见  ， 2、黄先生后来跟昌硕先生（包括西泠印社）接触少 ，何故？”我的回答是：“其一，齐璜花鸟话语录言，'余作画的五十年，不喜画兰花。无论今古人

樸斋