读书沙龙

（2021年11月5日，星期五，晴） 从十月份开始，我们启动了教师分组读书沙龙，今天下午我参加了贾晓月老师组织的读书沙龙，贾老师组织的非常好，谢谢贾老师和所有分享的老师们。 为了便于大家更好的推进下一步的读书沙龙活动，我与大家沟通以下几点： 一、为什么要开展读书沙龙？ 读书是教师职业使然，我们的专业发展在于不断持续学习和反思。而读书是推进学习和反思的最直接路径。 读书是学习型组织创建的重要载体。学习型组织最根本的特征是分享。我们常说，拟有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换和分享还是一个苹果；但是你有一个思想，我有一个思想，彼此交换和分享是两个思想。这就是分享的价值所在。 二、读书沙龙，分享什么？ 既然读书沙龙的价值在于分享，那么我们就要考虑我给别人分享什么？换句话说，分享什么，听着才能有所收获，产生思考。 我记得我听过一次《教育家》杂志线上圆桌论坛，主题是校长领导力。在所有发言者中，给我印象最深的是重庆的一所校长。为什么印象深，是因为他提出校长的三种思维：结构化思维、设计思维、故事思维，然后又用案例说明他是如何用结构性思维解决学校问题的，给我很大的启发。能让我学习到我在工作中，也可以用结

向阳花开L 

#2016年◇肯尼迪金的书单#    No.2

2016年的第二本书，《趁，此身为老》我读完了。 此前我从来没有完整地读完过任何一本和旅行有关的书。这本书的读完不仅仅是读完，对于我，以及我的阅读体验来说都是意义深远。至少突破了我的阅读范围！ 有句

╭☆ 悠然自得゛肯尼迪金 

吹灭读书灯 一身都是月

城市的美无所不在，你用发现的眼光，所见的一切都可以悦目。       休息日慕名来 “建投书局”“打卡”，一见如故。喜欢店主精心挑选的书籍，喜欢雅致的布置，喜欢大玻璃外的滨江美景，喜欢阅读看书人的优雅。                     在“建投书局”购买了精致的铜质书签，68元一枚，上面刻有黄永玉的一句读书名言：       “吹灭读书灯，一身都是月。” ——黄永玉       我对它的理解是，读书至深夜，关上灯，忽然发现只有明月相伴，置身在淡淡的寂寞中，静谧而浪漫。读书使人睿智，使人明目，合上书，即便在黑暗里仿佛也有一颗明亮的心，如月洒银。 沈诵明 2018.4       继前一次去建投书局后，一直想能常去，不是打卡，而是找一本书要一杯咖啡坐上半天。然而时隔很久，仅仅在这个夏末秋初的时候带着朋友再次光临。       在这个有江景的位置，我看到了很美的画面，又想起书签上那句名言：“吹灭读书灯，一身都是月。”        2019.08.28       不曾想，会到与它近在“咫尺”的地方来上班，可以经常光顾这里了。 沈诵明 2019.11.22

诵明月之诗 

凤凰卫视的《开卷八分钟》是一个非常有名的读书节目。该节目请来了许多学者其中包括梁文道来介绍不同的书籍──只用8分钟的时间。其实算是一种“快餐阅读”。

“快餐阅读”的好处是我们可以从讲评人那里初步了解这些书大概所讲的内容，以及讲评人对这些书的评价。某种程度上帮尔等“去其糟泊”。 我看得这套书《我读：梁文道的开卷八分钟》分为7册，我是拆开来打卡的。第1册读完，还是有所收获的。 读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。

╭☆ 悠然自得゛肯尼迪金 

三苏始读书

几日前的“寿苏会”，言三苏之所以为后敬仰，盖文之由耳。然三苏并非天生读书之人，后何以由不好而好，其契机因由君可知否？ 今天当我们说如何刺激人为读书，首先想到的就是荣誉感、使命感、认同感，或是立世之需求之类。而苏洵是因为挫折感，作为苏味道的后裔，自然有着不同寻常的天赋基因。苏洵的文章从幼时就颇被称道，沾沾自喜，自以为文章著作不过如此。一次简简单单的乡试令苏洵大败蒙羞，从此痛定思痛，将所写文章尽毁，重读圣贤书，不熟不作文。史本传皆言：“年二十七，始发愤读书。”接近而立方发愤，三苏置顶《六国论》。 《六国论》似乎是个苏家的命题作文，三苏都各自有其作，而同样幼年的苏家二子也同样不喜欢读书。这该当如何是好，苏洵深怕两个二子如自己般的读书太迟，用常规的说教恐吓显然是教育不了这两个小卯子。对于苏轼苏辙我是有一个自己的称谓的。苏轼我称为卯时君，元丰五年十二月十九日(1037年1月8日）卯时出世的，而这个时辰通常都是才子诞。苏辙我称其为卯年君，宝元二年二月二十日生（1039年3月18日），此年为“己卯”年，苏轼常称苏辙为卯君。 也不知道哪一天开始，苏轼苏辙看到父亲总是神神秘秘的，蹑手蹑脚，

线上惊鸿 

数字浪潮中的纸质书挽歌

在这个被像素与数据重构的时代，捧读纸质书的姿势正逐渐成为濒危的仪式。当年轻一代的手指在触控屏上飞速滑动时，那些在台灯下翻动书页的夜晚，正以比我们想象更快的速度从生命中抽离。消逝的阅读图景1. 媒介迁徙的不可逆性手机已演变为当代人的精神栖居地，实体书架在卧室角落日益黯淡。数据显示，Z世代日均纸质阅读时长较十年前缩减67%，而碎片化阅读占比突破82%。这种转变不仅是载体更迭，更是认知方式的重构。2. 代际认知的断层父辈仍在晨光中批注《战争与和平》，而他们的孩子已习惯在短视频间隙快速滑动电子书。这种文化传承的断裂，使得"深夜与书为伴"的体验沦为怀旧符号。不可复制的阅读美学1. 肢体记忆的消逝纸质阅读构建的多维体验：指尖摩挲纸张的触感、书签滑动的轨迹、台灯在纸页投射的光晕，这些具身化的阅读记忆正在数字化进程中逐渐模糊。神经科学研究显示，实体书阅读能激活大脑更多感官区域。2. 时间感知的重构当《安娜·卡列尼娜》的悲剧在电子墨水屏上快速滑动时，我们失去了在泛黄纸页间反复停驻的可能。纸质书的物理阻尼感，恰是深度思考的培养皿。文化守夜人的困境与救赎1. 仪式感的最后堡垒在杭州晓风书屋，仍有读者坚持用钢

Capt_Clayman 

迟到的阅读，不会过时的震撼

“真正牛逼的，不是那些可以随口拿来夸耀的事迹，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。”   “幸福就是一觉醒来，窗外的阳光依然灿烂。”   写下这些话的作者叫做程浩，早在2013年就离开了这个人世。读到他的文字，以及他的书还是因为另一本叫做《那些舍不得读完的书》，因为这本书，顺藤摸瓜读到了程浩的《站在两个世界的边缘》。迟到的阅读，不会过时的震撼。   在书里，程浩是这么介绍自己的：93年人，白羊座。生在新疆，长在新疆，不出意外还会死在新疆。标准三无人员：无工作、无学历、无对象。宅界巨子，常年三四个月不出一回门。职业病人，经营此道二十余载。业余书虫，旁学杂收但都浅尝辄止。爱好姑娘，女生各种优先，男生各种靠边。特长吹牛，常常一不小心就蹦出几句真理。优点明显：温柔、善良、幽默、开朗、真诚、阳光，集各种正能量于一身的老男孩。缺点突出：把自尊看得比命都重。人送外号：死要面子活受罪斯基。   有自嘲，有乐观，有对阅读的痴迷。这样一位好少年，留下了他的文字。   对于读书的观点，对于作家作品的品评，不要看他年纪小，却有不少自己的独到观点。   比如对于读书，他说：“虽然我不知道自己读书是为了什么，但我

饮笑