随笔3

作者：莎士比.兔.不死机 1、爱情的浓酒埋着愚蠢的酒糟，饥渴的旅人在沙漠从不在乎酒糟的苦涩。 2、勤劳之手即使粗糙也捧饮起生活之甜泉；     懒惰之手即使光鲜也难抓住命运之馈赠。 3、啊，那女郎像一只华贵的孔雀     丰满的胸脯似盛满爱的宝石，     诱人的红唇若吐露私语的玫瑰，     卷发及肩时像美杜莎温柔的背影，     等待每一个爱慕者       凝视

莎士比·兔·斯基 

随笔：我眼中的史蒂文斯

温经天大诗人华莱士.蒂文斯，孤绝而独立，丰沛而又辽阔，他活在那个时代里的物质高端，也活在那个时代的文学边缘，但他不嗔不恼，异常清醒，他知道他的文本存在着永恒性的一面，他仔细过滤基督教的精神，以诗意的方式重新建构神的光辉并投射于文字形成新秩序，那是他的早期诗歌的主题所在。再后来，史蒂文斯加重主题化的重锤，去锻造更多日常表象里面的秩序。它们不为人辨识的气息与不为交际界认证的人格化，共同形成一种过程主义的精神塑造。史蒂文斯在静物与现场的存在语境里不断探寻，抽取物象的细节与性质，解答他心中的最高虚构。是啊，人心的虚构可能形成神话和故事麻痹死人，而诗意的虚构形成真正的天堂之血，倾注世间所有的空性。史蒂文斯用他独创的诗歌成为缪斯的右使，把自己写成了一尊活佛。世间有两个人遗世而独立，狄金森与史蒂文斯。狄金森深凝，史蒂文斯辽阔。2023.2.4温经天简介：1978年生于河北承德，写诗、随笔、评论及剧本。著有诗集《致不朽之风赞美诗》（中国戏剧出版社2014.1）《旷世书》（羊城晚报出版社2014.5），现居北京、保定。微信号：wenjingtianshige（了解咨询诗歌课，请加微信号）公众号：旷世书微

温经天 

偃笔略述

学书法很多时候也是在学历史，去知以一千八百年前古人的一种时尚，那种六朝尺牍最流行的偃笔之法。看笔墨其实也是在窥古人，大袖宽袍，高齿木屐，饮酒服药后的魏晋文隐随影即动，偃笔由足。临名帖也就是在研艺术，没有形上的标准，统一的模式，只有统一真理：敢于创新的艺术生命，“一分耕耘一分收获”的不懈努力。 对于中锋用笔的正统，很多的人都会对偃笔嗤之以鼻。松弛、臃肿、拖沓、笔毫偃卧，懒散于纸，这都是书法大忌讳。然而为什么六朝，特别是魏晋之高人却能把偃笔写成了风度。 例如偃笔造极之作～小王的《余杭》，逈出时流，秀姿卓异。偃笔的书写目的是什么？以拖沓举止韵引意味之绵厚，世人笔偃多败往往在于只知道偃卧舖伏，却不懂欲擒故纵，从而单调乏力通病而生。而王献之不仅是书法大家，在他的笔墨中，同样表现出一种哲学家的辩证与对应。笔毫固然偃卧，却时以上锋的提与走纸的拉形成纵力和横力的对应。偃笔的线条表面的松散，那就用一种金石之质去凝而固。意态的慵懒，那么用笔自然就要风气神俊。笔偃就是卧的感觉，让字结构形体敧而有意⋯⋯。一个书法家的脑子，绝不能只是单纯的笔和墨，还要装着太多太多。偃笔一行也近千年，才又重逢知己再高光，北宋大才

线上惊鸿 

空灵部落评诗‖写作者介入现实的酒后失言

《几江诗刊》2019.11.18推送 空灵部落导读 诗人作为写作者，不是要追求存在的诗意，而是要去其华丽的表象去追问现实在构建精神之塔的作力点，那种多维度综合作用的结果。非诗不是方法，去诗意是一种历练。这是诗人写作到一定程度的必然历程。“诗和远方”不是诗人的诉求，诗人急于介入当下，他以独特的自我意识作为体温表，去测试人性、社会等诸多现实之困的温度。虽然是个体的，但又是线或面上的点，点多了便有借鉴的意义。诗人刘建斌在《写作者》这组诗中，就以刀为笔，单刀直入，将自我的写作与现实社会相关联，不是闭门造车，也不是午夜神游，而是自画像，在写作的盛宴上喝了一轮酒。《我不想把一首诗歌写得太长》是其写作的方法论，有噱头，更要动真格，像匕首直指命脉。诗人别具一格才能立于不败之地。《随笔的诞生》是将三朋四友在他的随笔中复活，为历史增加几笔，也许会成为不同的符号，即便已被世人忘记，但不保会被人们翻将出来。虽然诗人以稿费的形式叩见人物，但应声立马在耳边响起。《作品讨论会》是将说无原则的好活与喝酒脸红的自省联系起来了，将作品讨论会视为作品追悼会，评判十分深刻，特别是借喝酒之名去为作品盖棺定论的反讽作用，让人浮想

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