Enjoy Writing
Signed Columns Signed
Signed Columns
Articles
随笔两篇-给二十年同学聚会
知识学习了一个学期 忘记只需要一个假期 同学做了十二年 分开只是几张试卷 再相聚走了整整二十年 女生拢头发时斜眼的微笑是好看的 男生打球洗鞋带抬眼说话是好看的 校园里开了的沙枣花是好看的，也是好
再说《截句》
题眉下澄清，并说的不较真。 截句，好，尺树寸泓。不好，伪剜诗意。 见截句，不为奇。于诗歌河流的竞争淘洗，一些句子不自然多看两眼，受众多。诗歌中醒笔意象、篇章中妙句修辞，甚至大家名言，入乡随俗而任意解构，“玻璃晴朗，橘子辉煌。”，总结篇云云。浅视线是这样。对于短句（暂且定为短句吧），体态先置旁侧，笔者倾慕于嘉兴木心先生的《琼美卡随想录》，明智的优雅，适可的脱俗。我也更愿意将它称为'随想录'。 单以新闻、诗评各幕，赞扬支持声如围炉自言，批评讥讽语似抱木发洪。俞心樵的截句写：“缺乏永恒气息/先锋又算老几”，私以为是自我审视。蒋一谈面对访笔说，诗意顺发，以致来不及取名，截拳道中割其名。 许多寻其根的人，自说是古代诗余，或日本俳句，他人又拿以短诗、绝句类比，甚至各类某某体出现，好不热闹。似乎一点诗意的记录，都被它囫囵吞去。截句的优劣处，已太多有人赘谈，总结为：优处，一创新先锋，小篇幅中隐秘大悟理；二来源深广，老林子里种树；三契合时代，短句阅读显风度。劣处，一良隽不齐，好意象又经常复古；二剜去诗意，门槛低了访客多；三喧哗结构，粗糙的逻辑整理。 诗歌并不是随意动用语音的逻辑，或时空调转就呵成，比如说
「小猪儿的随笔集之NO.24」2018.5.25
沉浸 像鱼 沉潜入海 像树 遁于泥土 像风 拉拢发梢 像云 往返天空 它们 都在沉浸 通通淹没在 所有的发生里 没有原因 没有故去 只是沉浸 我看到 自己的手指 沉浸于键盘的敲击
李白·唯一之笔迹
言及这「上阳台帖」为李白唯一之书法传世真迹，颇多争议。孤本难鉴是因无旁引从参，但对于诗人我们或许可以从他的文，从他的人来析，让字如其人发挥效应。太白诗中把王羲之放在了偶像地位（少年亦曾学晋代隐士久居山林），其所作草书歌行也对怀素，张旭，张芝也大为推崇。可以看出他喜欢的那种创造力，想象力最强的书法形式。这也与他的诗风，为人相符（在下曾写过两篇源自主线于「唐才子传」的李白）。既然如此，那么李白的书法也应该是顺理成章的走此路线，因为这是人之源文之证。在回到这幅作品的真假争议上，历史由来已久，以现代两派代表人物做例。启功认为是真，徐邦达认为是假，那么二者鉴定水平相较如何？对于古董的鉴定那是岁月磨出来的功夫，徐邦达从小出身大富之家，父亲就是个书画超级收藏爱好者。从一出生就已经置身其中，14岁就能为他请李醉石，赵叔孺这样的名家为师，一辈子都与书画紧密相连。而出身贫寒的启功对于书画鉴赏是半路出家。就二人性格而言，满是头衔的启功是成就型的，而徐邦达是对书画专一质疑型的（富春山居图即是其所鉴定）。在这一点上，偏信于谁，我倾于徐。
随笔4——在中国四川有种称呼
.在中国四川有种称呼叫“胎神”，神在胎腹，慧毁蠢深，胎者，奤，胎中带神，胎位不正（余大师言）所致。举例：那个塌塌有个胎神，撞了我的坨儿车！ 2、在中国四川有种称呼叫“瓜娃子”。刘全后遗症除了留下“刘全献瓜”这句成语，也奉献了四川最傻的一只瓜，但被成都情侣用成一种口头调情的方言，有点四川“凡尔赛体”内味。举例：我家那个瓜娃子哦，给我发红包发成电话号码咯，你说瓜不瓜嘛。 3、在中国四川有种称呼叫“哈（三声）批”，一种欢乐语气的褒义词，一般用于对敌人表达敬意和欣赏，有时有些个体会出现语言副作用。举例：哈批才来打我！
◎有感
□宗小白 我不再将诗看做是一件严肃的事情 我更愿意它是随意进行的一次聊天 随时想起出发的一场短途旅行 随手记下的潦草日记，或是 随口报出的几行账目，上面记着的 每一笔，都是生活应该 付给我的利息 2020.12.24
九月二十六日《兰亭十三跋》之六
昨晚留宿在汉高祖刘邦的老家沛县，今天吃完早饭就写下：我们学书法临帖，应该怎么临。太多的人都是上手即写，关注点无异于都是我们所看到的。但是我想你上心所临更为关键，你有没有想过那么多的点画处理，为什么他要这么写？之所以我们大家选书法大家的字所临，其中之一就是他的选择，与众不同却效果奇佳。而此时如果你去选择笔画的处理，你该如何？无论是手临还是心临，这是需要时间下功夫的。现在书法培训机构很多，没有老师会教你这些，其实他们也教不了你这些，因为这是通往书有所成的路径，二把刀是砍不断满布之荆棘的。他们同样教不了的还有因笔就势，笔纸等工具都是培训机构推荐买的标准，一残即换哪会给你用旧笔，要赚钱的。然而无论是王羲之的《兰亭》还是颜真卿的《祭侄》，那都是用残旧秃笔所书成，这两贴可是排名第一和第二的行书啊！随意性，能够根据毛笔的特性写字，其实是在于毛笔不同用度之训练。训练的多自然就容易掌握，可以按照你心里的表达，手中出现效果，而使笔墨如《兰亭》之神品。
随笔
《李宗仁的叹息》——李宗仁回忆录读书笔记李宗仁回忆录里谈到毛主席，语气里没有政客的冷峻，倒像个江湖老客，隔着岁月长河，向老对手掏心窝子。说起打仗，这位桂系军阀直嘬牙花子："这人邪门得很！"当年他们卡铁路、占城市，以为能把红军憋死在山沟里。谁知毛泽东把穷山沟盘活了——农民给他送粮、报信、当兵，穷山恶水倒成了他的风水宝地。"我们抓他，像拳头砸棉花；他打我们，像锥子扎牛皮。"重庆谈判时，李宗仁读到毛泽东的《沁园春·雪》，边读边拍大腿："老蒋找人写八百首骂战诗都比不上这阙词！一句'数风流人物，还看今朝'，把天下读书人的心都勾到延安去了。我们这边还在报纸上骂街，人家早把文章写成炮弹了。"说起土地改革，他咂摸着滋味："我们当年也搞过'二五减租'，结果地主闹、农民嫌。毛直接把田分了，穷鬼们提着脑袋跟他干革命。后来才懂，他这是把千年地契当柴火烧——烧完了，灰堆里站起来的全是他的兵。"1965年从美国回来，飞机快落地时，李宗仁盯着北京城叹气："老蒋当年总说'共匪没文化'，结果人家拿《论持久战》当兵法，拿《在延安文艺座谈会上的讲话》当人心秤砣。我们输完枪杆子输笔杆子，最后连泥腿子的草鞋都跑不过。"临终前，
随记｜学读书
看书，我喜欢研究目录和序言或概述。看目录，我会首先循着目录之篇➛章➛节的顺序想象、构筑一个立体的世界，想象我自己如果动笔写，会怎么写写点儿什么（how and what）。彼时书是薄的。开始看书了，则一边看一边比较（对话），有时候会随着作者的笔触神游或打开其他的书籍，大概率会叹服于作者的才华与功力，读着书，滋养的是自己的心灵。这时候书是厚的。最后，也就是读完全书后我会合上书然后以一目十行的速度速览全书。像点钞机那般极迅速的速度。一边重温全书构建，一边想方设法把精华部分牢牢地刻在自己的脑子里。这时候书又是薄的了。如此这般循环反复。喜欢看序言或概述，则是因为序言或概述里藏着作者最想说的，最想告诉读者的内容。（why and how)至此，除读书本身外，也暗合了why➛how➛What（黄金思维圈）之本质与要义。遗憾的是，自己读的书还是太少太少了。（图一来自网络，香奈儿高级手工坊施工现场 ©Lisa Ricciotti，UHPC经典树状立柱）