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帕斯与泥淖之子
“泥淖之子”是墨西哥诗人、散文家奥克塔维奥·帕斯的一部著作名称。这本书是他于1971—1972年间在哈佛大学所作诺顿讲座的文稿结集。帕斯在书中从一个西班牙语美洲人和一个诗人的角度，探讨了“现代”这个词在诗人、哲学家、艺术家和科学家眼中截然不同的含义。他将现代诗歌运动的起点追溯到前浪漫派，把其进程概括为罗曼语与日耳曼语言的矛盾对话；详细讨论了先锋派运动中英美现代主义的独特之处；最后就我们时代对时间概念的态度作出评论，断言我们正处于“未来理念的黄昏”，处于先锋派的终点，一个随最初的浪漫派而诞生的世界和艺术图景的终点。至于为何选用“泥淖之子”这样的表述，帕斯认为现代诗歌诞生于浪漫主义，而浪漫主义在反对现代理性主义的同时，重新发现了一个与人类本身一样古老的传统。现代诗人处于历史与诗歌的矛盾之中，就像处于泥淖之中。他们在这样艰难的环境中不断探索、挖掘诗歌的本质和意义，试图找出一些遗迹以求能够了解先前的美，并模仿它们。所以，现代诗人可被视为“泥淖之子”，在困境中艰难前行，不断追寻诗歌的真谛。总的来说，“泥淖之子”这一概念体现了帕斯对现代诗歌发展以及现代诗人处境的深刻理解和独特见解。
20180328 今日最有感
中午在办公室没有午休，整理着些工作文件，突然听到楼下传来熟悉的吉他声，摘掉耳机后，我第一个反应就是拿手机调出“识曲”功能，过程有点担心，担心街上声音嘈杂导致无法识别歌曲，已经准备站起来下楼去问歌名了。但幸好华莱士的喇叭足够大，2秒时间后手机就显示出《totsuzen》这个名字。 虽不如之前找回《花より男子メインテーマ》般兴奋，但依然是回忆满满。 大概是在2003年，我读初中，那时附近开了一家动漫周边专卖店——“路飞动漫”，老板看上去是个20出头的大哥哥。开业的第一天我就去帮衬了，办了一张会员卡，编号是003。自此之后，我就是那家店的常客。那时家里有电脑但没有网络，我要接触所谓的“最新资讯”依然是通过电台和杂志报刊，路飞动漫便是我追漫画和动画连载的站点，那里有一本杂志《动漫NEXT》,杂志内容为日本最新的动漫资讯，而我最看重的，是这本杂志附送的一张光盘，光盘里一般会附带连载动画、已完结动画、连载漫画汉化图、动画原声带、动画画册甚至有时会有小游戏附送，记得好几期中均有GBA模拟游戏附送。 《totsuzen》就是某期的《动漫NEXT》附带的，光盘一进光驱这歌就自动播
酒鬼漫游志 ▎文本的动机
01文本的基本动机是任人像雕塑一般被固定在某种阅读姿态中，或者是这脑海里阅读。因为对阅读和回想文本情景的专注，文本的基本动机是占领人的专注神情，让人暂时或长时间地对其他事务失去注意力。那个国王是每天都要杀人的。这就是说他从杀人的姿态中暂时松弛下来，中听一千零一夜的故事，国王侧躺的那个姿势，可以理解为杀人姿态的暂时收敛。因此，这个漫长故事的动机就是拖延时间，拖延杀人场面的再现，首先，得把国王的倾听姿态固定化。文本的动机就是侵占他的注意力，并深深地使之沉浸。往往情况又是如此：一个人在听完了故事之后，该干什么，还继续做着什么。这样，文本的意义变成了读者的临时心态，暂时的沉浸，读者的大门被打开后，却又把文本驱逐出去，大门重新关闭。▎梁小斌02新三年，旧三年，缝缝补补又三年。对于缝纫高手而言，只要足够耐心，提供足够的碎布片，他就可以一直补下去，以至于可做出百衲。百衲一旦成为某些人的艺术品，可能会永远补缀下去。漏洞及时得到修补，它会更有价值，这跟抱残守缺还不是一回事。为了长期拥有百衲，这种拥有有时是以穿在某些人的身上而向人展示的，百衲的主人会将新的衣服剪破，以便获得足够用于补缀的碎布片。他，为自己
立 秋
海 岩 立秋的日子里我有莫名的感动 仅仅是这漫长的寂寞里的偶遇 我的体检日与 我喜欢的秋天相遇 于是 这一天变得那么的隆重 清晨不用闹钟叫醒 我等它欢腾 骑上共享单车去体检 一路有雨 雨水洒花我的红色长裙后 消失 体检在冗长的排队后结束 血抽了尿憋了然后 啥都没有了 骑车回家累瘫床头 立秋了人乏了 姐姐的电话吵醒了漫睡 手机里那年今天 戳疼了过去 漫漫长路奔波 那是我曾经不变的步伐 立秋了人乏了 归途已是倦鸟 睡梦中我撒开了双手 不握也罢
那些我想象过的浪漫时刻
2021-2-11 我想去南京上大学。我想，如果我去了南京，在大学期间谈了恋爱，我一定要去南京的法国梧桐“长廊”下，和他走过一段又一段的公路。这会是一段很难忘的回忆。这多浪漫啊，一对情侣的爱恋被南京的法桐所见证，以后回忆起来青葱的法桐被风吹动的“沙沙”声在耳边回响，连走过的公路都会发光。就像陈绮贞这首歌中所写的—— 一条发光的公路/两边都是梧桐树/ 即使法国梧桐既不来自法国，也不是真正的梧桐，只因长得像梧桐并且是法国人引进来的，便得名“法国梧桐”，我也不会觉得不浪漫。
当你特别在意某种称呼时，你的女性意识其实是没有建立起来的。
比如你很在意先生，爷儿们，或者盯着说“小姐”的不放。你较真于在多年形成的称呼习惯下换一种说法，这样一来，感觉是被认可。或是在一个新的词语流行起来后，要立即拿来使用，也会下意识的去纠正还未接收到这一新名词的人，告诉他要记得用这样的词才是正确的，你觉得只有这样才是被尊重和强调了你的独立意识。女性的独立意识，是一个很内在的事情，且它在本质上来讲不容易被真正拥有，从出生起，成长环境中爱的占比和受教育程度以及汲取知识的能力养成，这像是一张网交织在你的心间，当你拥有一种足够的决断力时，你作为独立女性的敏感察觉力会是转到许多实际的行为上。甚至你会因格外爱自己和关注自我成长而忽略这些外界的声音。他们是谁呢？每一个张嘴说话的人，这些在任何阶层只代表着自身认知和经历的人，又如何能够用什么词语来定义或概括你呢？你在意称呼，在意他人怎么说，在意环境，在意他人如何对待你，这些在意背后你是否聚焦了自己喜欢做什么？于是吐槽是否会让你更好受？究竟哪些事会让你感到乐趣和有价值？你是否承认自己，是否喜欢一些看起来漂亮的东西，是否让自己行动起来去做到自己希望成为的样子，是否认可自己会产生焦虑、不够坚强或很希望依靠，喜欢爱或
鹰蛾
有人用米粒在雪地诱捕家鸦 有人用骨头诱捕邻村的黄狗 这都不足为奇，对食物很多动物 都能保持警惕，绕圈，试探 用蹄爪扒动，用鼻子嗅闻 对光没有哪种动物会怀疑 它们成群结队，争先恐后地往那里集结 就像非洲黑牛雨水之后赶往草地 漫漫黑暗中飞翔的鹰蛾 此时急着往稻田中央的汽灯、火把飞来 粗重、凶猛的身子发出呼啸的响声 这些灯光如同果实 它们要尽情地掠夺攫取 天际发亮后，农夫们看到汽灯下的水盆里 漂满了硬棒
《雨夜》
/卜凡 夜已经安睡了 不，好像还没有 它在等那个晚归的人 以及失眠的窗杦旁飒飒地风 哦，还有这雨 在这样安静的夜晚 车子驶过溅起的水花 都在悄悄地等待着 那淅淅沥沥地雨声 轻柔地、缓慢地凝视着 这夜的一切 突地一声震动 像风不小心跌了一跤 将微掩的门带着吱吱呀呀起来 但这夜却并没有被惊动 它依然是那么安静地 伴着好梦的人 温柔地摇啊、摇啊 这一会儿 连车子都已驶入了漫漫的苍茫中
◎ 漫游，兼其它
日前有梦，梦境再三浮现一个动荡的词语漫游。不被理解的暗示觉得是小单元在局限里浪迹安知暗示出现时结局已无法更改像八O年代户口簿上广泛填错的名字多少人，顶着错别字一生我旁观自己。无暇旁观你据说，你七十多年前追出青石巷口哭喊着挽留母亲再嫁的背影那位祖母，也带走了一个词语直至三天前你长眠这个词语陡然扩张成句：“离别时，都心肠如铁〞这鸢时的晴光白云因此渐趋沉默葱茏草木迅速掩埋有关的嗔痴怨怼，或怜惜。而延蔓兀自生发如青艾与小飞蓬，构树和野蔷薇都重新活来，青翠蓬勃何去愁怀未卜岁月何来恨悔，因由前缘一长串空白，恰可免责于盖棺定论任由青石巷子包容你，和你的魂魄二十多年前你离别过它你离别它时第二次成为孤儿现在你终又回到了你没有母亲的青石巷子我当年羸弱哭不出声音的青石巷子墙硝晶白。灌草丛生春风大雨使诸多细节波动不休忽隐。忽现。忽泯灭2024.04.01――――――――――甲辰命月✝
黑 岩
平直，陡峭，寂静 黑夜的月光会浸入更黑的岩壁 不动声色 任巨浪拍打，巍然不动 在海岸线伫立得太久 看无数的船只掩入大海 有的回来，有的再无音讯 看一个小镇崛起 看港口繁忙 看枪炮四起，战机略过 硝烟和哭喊，弥漫 剩下的人渐渐离开 只剩下一座灯塔 黑岩有了裂缝 在每个起风的夜里呜呜做响 如果没有人的踪迹 盼海鸥筑巢 盼鲸鱼洄溯 盼灯塔的灯再亮起 这几万年漫长的孤寂 能被谁铭记