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@ 召唤

乘坐97路 沿湖东桥 水流拐个弯 饱学如流浪大师顺势而去 我们追随喧哗 经沸腾的文灶地铁 感觉旧城重新有了新鲜的质地 这么多年过去了 往事蓬勃如新 这里往右 前往当年意气风发的禾祥西路 出租淘金者的摇篮 再经过老年大学 黄昏微光 可以毫不理会那时间摇滚的魔术 我会在嘉美花园下车 于角滨路口 抬头看见几个赴约的诗人 我不认为那是虚无 虚无是门店前的松竹与梅花 进去吧 还需与市井共结同盟 揭开饱暖的谜底

胡*南-1 

谁最美,只为流金岁月沐檀香

——致江西采木园有限公司十大家具创新品牌“谁最美” 文|蓝天一嘘 谁最美?金丝檀木烫金水 耀耀金波,托浪养餐桌 息心坐下,呼吸江面鳞光 汪洋湖泊,精气聚茶多 晨时伫立书柜前,朝霞齐飞,万光满目堆 伸

蓝天一噓 

《江水赋》

壮哉江水!雄奔怒驰。千载百代,滔滔不息。起昆仑而东走,盘九曲而直下,携百流,麾五湖,雾涌银城,巫山之云为乱,波涛雷音,三峡之壁为震。驰九州之广阔,入东海之洪波,摇列宿之光魄,变天地之颜色。浩浩乎过万郡之风土,滔滔兮历千秋之更替。楚汉竞雄,戟折泥底;朱陈逐鹿,舟沉江中。船舰交魏吴之争;浪潮成东去之词。沈古浮今,唯其滚滚,人事几度,词赋满江。岸上青山,老杜登吟;江渚怪石,太白临歌。水灵木秀,隐者泛洞庭之湖;岸芷汀兰,仙人凭黄鹤之楼。鹤仙早去,隐者无寻,江泽不改,蒸涌自如。余,人海孤鸿,一介书生,临崖面壁,追古思今,一扫颓唐,平添壮气,胸中起千里之风,心内生万仞之志。当此宏观,五脏鼓荡,欲作长歌,不能言语,唯慨唯叹,归作此赋。TLT唐李田病中自勉,2015

田田~9 

收割的季节

文||若.西渡 七月是一无所有的 除了烈日炎炎 是劳作拯救了它 赋予了它新的生命 当人们劳作时 微风才实现了它存在的价值 麦浪滚滚 是谁让农民的灵魂开始跳跃起来的? 丝丝的凉意又来自哪里? 风穴还是人们口中的哨声… 几棵麦杆拴紧一批可爱的面庞 使劲旋转起来 眨眼功夫 转走了青春年少、前世今生 转向了东山西河、天堂地狱 脖子垂向种子的摇篮 扑面而来的是规律的炙热刚强力量 正以汗水、

西渡 

同一首歌

那其实是同一首歌 在剧中不同的集数响起 有时清脆 有时烟嗓 有时摇滚 有时乡村 我看了几集 才发现是同一首歌 有时欢快 有时哀怨​ 原来是同一首歌 我惊讶地 也跟着哼唱起来​ 2020.12.03​

羽微微0610 

自信源自实力,自强方有未来

承载着一人重量的树枝摇摇欲坠,而漫画里的鸟儿却全无惊慌之色,从容似闲庭漫步。在谈笑之余我们思考,是什么赋予了小鸟儿这般令人钦佩的自信?“扶摇而上,需借垂天之羽。”自强予它自信,实力是它的底气。实力打造非凡,王者绝非偶然。古今成大事者,哪个不是实力超群?秦王一扫六合,雄霸天下,靠的是商鞅变法富国强兵的实力;袁绍四世三公,雄踞河朔,名震天下,靠的是折节下士取得的实力。“胸中若有百万兵 翻江滚滚笔头倾”,胸无点墨之人怎能写出惊世之作?“我相信自己还是很有实力。你们会看到跑得更快的刘翔。”若无实力怎能从容面对质疑?而如今的华为企业面对国外打压排挤仍能泰然处之,靠的也正是多年积累的科技实力。因为有实力,故而向来无需依赖他人,才能将一切都掌握在自己手里。因此树上的鸟儿何须惊慌于树枝将断呢,它只用相信自己的翅膀。实力源自磨砺,淬火方能成石。强者的实力固然令人钦慕,然而这实力又从何处获得呢?“毛羽未成,不可以高飞。”《史记》之言可谓深刻,苏秦早期游说秦国未成狼狈而归,亲戚反目,夫妻不和使他悟出实力至上的道理,从而以锥刺股发奋苦读,终成合纵抗秦之大业;勾践被吴王所俘,归国后卧薪尝胆,励精图治,谋求圣贤之

却之 

立秋

春一萌动 小姑娘就从南海出发 一路向北 她走过的地方 花开遍野 忽立秋 小姑娘也成了秋水伊人 在黑龙江边打点行装 一路向南 催熟果子,摇落叶子 自北纬53度到北纬3度 祖国疆域辽阔 滚烫的日子开始冷却 路过江南,请许我一缕凉风

秋砚 

麻辣鱼|依乌

吃中药的人苦 吃糖的人甜 鱼在池子里 什么都吃 它们张嘴时的样子像贪官 整个头都是嘴 喉咙也深 一定很入味 我在想一颗花椒和一根辣椒 鱼吃了会怎么样 会不会变成一条麻辣鱼 在水里玩摇滚 2019.6.15

asyw 

他讨厌这个烂醉的夜晚,一天的糟糕情绪与廉价酒精在他体内吞噬着,然而恐怖的精神力量依然

在支撑着他倦乏的身体,他明白今夜必须和那个女人做个了断。          “开…开门!”男人红着眼,疯狂的敲着门,          “你耍酒疯来我家干什么!滚!”女人透过猫眼鄙夷的看着男人

月城有只鹿 

吹毛用了急需磨

一生严格教化子弟的临济大师,在他临终前,还写了一首偈语,特别垂示弟子们要严谨修行,不可懈怠。他说:沿流不止问如何?真照无边说似他。离相离名人不禀,吹毛用了急须磨。这首偈子的文字意思是怎样说呢?第一句,“沿流不止问如何”?是说:我们人的思想、欲望、情绪、意识等等,由生到死,每一天,每时、每秒,所有这些心思,犹如一股流滚滚洪流,滔滔不绝,对境动心,或起心造境,绵延不断地流动,永远无法使其停止,自问、问你,怎么办才能得止啊?第二句,“真照无边说似他”。但你要自己反省,认识自己天生自性本来就有一个“能知”之性的作用存在。你要自己提起那个“知”,如无边际的照妖镜一样,自己来看住、管住那些妄想和妄情。犹如自己注定视线,对镜照面,一直照,不动摇地照,渐渐就看不见镜子里的面上幻影了。镜子清静了!空灵了!如果这样用功反省反照,那便可以说很像接近“他”了!“他”是谁?勉强说,“他”是道啊!便是即使是这样,还只能说好像“似他”,但并非是究竟的大道。第三句,“离相离名人不禀”。这是说,人的生命自性究竟是道体,是离一切现象的名和相的。但是人们始终自己不明白,自己不理解,也就不清楚。它也不是永远禀赋在你身上。因为

徐冰